Wie Tarot mir geholfen hat, mich über die Geschlechterbinärheit hinaus zu sehen

Von Aarohi Sheth

„T4T“ ist der Ort, an dem Transsexuelle direkt und aus dem Herzen miteinander sprechen können, ohne dass wir uns gegenüber der Cis-Gesellschaft lesbar machen müssen. Hier werden wir Geschichten erzählen, die unsere Freude und unser Vergnügen, unsere Wut und unsere Widerstandsfähigkeit, unsere Macken, unsere Träume, unsere Liebe in den Mittelpunkt stellen. Hier ist keine Erfahrung oder Idee zu nischenhaft oder zu verrückt – wir kümmern uns um das, was Ihnen am Herzen liegt. Lesen Sie hier mehr aus der Serie.

Zahlen haben in meinem Leben schon lange eine rituelle Rolle gespielt. Als ich in der Grundschule war, rieb meine Mutter jeden Tag, bevor ich ging, jeweils zu dritt einen grauen Chandlo, einen Pigmentpunkt, auf meine Stirn, meinen Hals und meine Haare. Sie legte ihre Hand auf meinen Kopf und sprach ein Gebet auf Gujarati – zweimal. Dann bat sie mich, eine Zahl zwischen eins und 720 auszuwählen. Später erfuhr ich, dass sie diese Zahl in einem Numerologiebuch nachgeschlagen und die entsprechende Bedeutung an diesem Tag als Orientierung verwendet hatte. Wenn ich zum Beispiel 219 wählte, erinnerte mich das daran, einen kühlen Kopf zu bewahren und mein Ego beiseite zu legen; 500 wies mich an, Agarbatti oder ein Räucherstäbchen anzuzünden, um Erfolg zu haben; 710 sagte mir, ich solle den Glauben bewahren. Dank meiner Mutter und dieser Praxis fand ich weiterhin Trost in Zahlen und Ritualen.

Als verwirrter Student fühlte ich mich zum Tarot hingezogen, da es mich an die Rituale erinnerte, die ich als Kind durchlebte. Als ich neu auf mich allein gestellt war, sehnte ich mich nach dieser Struktur, nach dem Gefühl, mit etwas verbunden zu sein, das größer ist als ich selbst. Ich wollte glauben, dass ich nicht die volle Kontrolle über alles im Leben hatte. Ich wollte mich in den Kontext „größerer“ Dinge wie dem Universum, Karma, Spiritualität und Glauben versetzen.

Ich habe mein erstes Deck online gekauft. Als es ankam, hatte ich sofort das Gefühl, etwas Besonderes in den Händen zu halten. Die gedruckten Illustrationen erinnerten mich an Buntstiftzeichnungen – weich und kräftig zugleich, unvollkommen, da man all die kleinen Linien und Striche erkennen konnte, die sich zu einem Gesamtbild vermischten. Auf der Rückseite der Karten befand sich ein Blumenmuster, das um die Ränder floss. In der Mitte befanden sich vier überlappende Kreise, die möglicherweise auf die zyklische Natur des Lebens hinweisen.

Als ich in einem Einwandererhaushalt mit mehreren Generationen als Frau aufwuchs, prägten geschlechtsspezifische Erwartungen den Alltag.

Um die Praxis zu erlernen, saß ich beim ersten Aufwachen allein in meinem Schlafzimmer und zog Karten, um den Ablauf des Tages festzulegen. Dann fing ich an, das Deck zu Partys mitzubringen, damit meine Freunde und ich uns gegenseitig Lesungen geben konnten. Durch das Deck und die Geschichten, die es erzählte, erzählten wir uns gegenseitig, dass trotz der Art, wie es sich anfühlt, alles – irgendwann, irgendwie – gut werden würde. Schon bald trug ich das Deck immer bei mir; Ich habe eine Karte gezogen, wenn ich einen schlechten Tag hatte und Trost brauchte; als ich einen guten Tag hatte und einen Anstoß zu diesem Gefühl der Zufriedenheit wollte; als ich das Leben jenseits der Zwänge der Gegenwart oder aller kulturellen und gesellschaftlichen Erwartungen erkunden wollte.

Die Karten erzählten nicht einfach nur die Zukunft. Sie enthüllten Geschichten über meine Grenzen, meine Dämonen, meine Kindheit und meine Macht. Sie gaben Einblick in meine innersten Wahrheiten, ein Spiegelbild meiner inneren Welt und der Dinge, mit denen ich mich nicht auseinandersetzen wollte.

Obwohl ich mich schon früh mit meiner fließenden Sexualität abgefunden habe, hatte ich immer mit meiner Geschlechtsidentität zu kämpfen. Im College verspürte ich noch mehr Druck, mein Geschlecht „herauszufinden“. Und ich habe versucht, kleine Schritte in diese Richtung zu machen: Ich habe meine welligen, hüftlangen Haare bis zu den Schultern geschnitten; Ich habe die „she/her“-Pronomen in allen meinen sozialen Netzwerken entfernt; Ich habe einen meiner Professoren gebeten, mich mit den Pronomen „they/them“ anzusprechen; Ich lese Artikel und Memoiren von nicht-binären und geschlechtsspezifischen Autoren. Obwohl ihre Erfahrungen des ständigen Erstickens innerhalb der Geschlechterbinärität bei mir Anklang fanden, konnte ich diese Erfahrungen immer noch nicht als meine eigenen erkennen.

Als ich in einem Einwandererhaushalt mit mehreren Generationen als Frau aufwuchs, prägten geschlechtsspezifische Erwartungen den Alltag. Obwohl ich mich im College immer noch einigermaßen mit der Weiblichkeit identifizierte, wurde ich das Gefühl nicht los, dass in mir mehr steckte. Ich war nicht nur eine Frau. Ich fühlte mich eher wie ein Wesen, nicht wie ein Mann oder eine Frau, sondern wie jemand, der dazwischen schwebte, im grauen Raum. Ich wollte mich nicht in binäre Kategorien einordnen, ich wollte sie zerstören. Tarot hat mir dabei geholfen, indem es mir gezeigt hat, dass mein Geschlecht keine Aufgabe oder Rolle sein muss, die ich übernehmen muss, sondern vielmehr ein Ort, an dem ich spielen kann.

Tarot hat mir vielleicht nicht genau gesagt, wer ich bin, aber es hat mir klar gemacht, wer ich nicht bin.

Tarot bot ein Modell dafür, wie ich das Binärsystem verwischen könnte. Obwohl es Könige und Königinnen in den Decks gibt, existieren sie eher als Energien und nicht als Männer und Frauen. Der Tod ist selten buchstäblich der Tod, sondern eher eine Veränderung oder eine Art Wiedergeburt. Die Hohepriesterin steht für göttliches Wissen und göttliche Reflexion – Dinge (oder, ja, Menschen) sind nicht immer das, was sie zunächst zu sein scheinen. Eine Lesung nach der anderen brachte mich dazu, die Art und Weise, wie ich mich präsentierte und wer ich wirklich war, neu zu überdenken, über das hinaus, was ich zu sein glaubte, und hin zu dem, was ich sein könnte, wer ich war.

Durch Tarot fühle ich mich auf die bestmögliche Weise klein. Es erinnert mich daran, dass es nicht meine Aufgabe ist, immer alle Antworten zu haben. Im Tarot bereisen wir alle die Narrenreise, eine Metapher für den Weg durchs Leben. Alle Karten enthalten Momente des Wachstums und der Offenbarung, die Sie nicht nur dazu bringen, sich selbst zu entdecken, sondern darüber hinauszuschauen – auf die Welt um Sie herum und wie Sie dazu passen. Alle großen Arcana-Karten oder die 22 bekanntesten Namenskarten repräsentieren eine Phase der Welt Reise. Zu Beginn seiner Reise trifft der Narr auf den Magier und die Hohepriesterin, die beiden Kräfte, aus denen die Welt besteht. Der Magier ist die „männlichere“ Kraft, die für bewusstes Bewusstsein steht. Die Hohepriesterin ist die eher „weibliche“ Macht, die das mysteriöse Unbewusste oder unser nicht realisiertes Potenzial repräsentiert. Beides ist notwendig, um ein Gleichgewicht zu erreichen, um einen ganzen Menschen, eine vollständige Reise zu schaffen.

Am Ende seiner Reise wird der Narr wiedergeboren und steht vor dem Gericht, das es ihm ermöglicht, sein früheres Selbst abzulegen und Platz für das Erscheinen seiner wahren Person zu machen. Mit dieser neu entdeckten Selbstentdeckung kann er ohne Zweifel und Angst wieder in die Welt eintreten. Die Zukunft ist voller Versprechen und Möglichkeiten, und der Narr richtet sich an seinem Platz in der Welt ein. Es ist vielleicht nicht dauerhaft, da das Leben in Zyklen abläuft, aber es fühlt sich für den Moment richtig an.

Tarot hat mir vielleicht nicht genau gesagt, wer ich bin, aber es hat mir klar gemacht, wer ich nicht bin. Und in diesem Raum, zwischen Gewissheit und Verpflichtung, finde ich die Freiheit, meine eigene Geschichte über mich selbst zu schreiben. In diesem durch Tarot eröffneten Raum kann ich mein Wachstum und meine Intuition genießen. dass ich mein Leben zurückgewinne und meine Welt gestalte.

Holen Sie sich das Beste aus dem Queeren.Melden Sie sich hier für den wöchentlichen Newsletter von Them an.